Especialidad de Apocalipsis

Actividades Misioneras y Comunitarias

Requisitos

¿Qué significa la palabra apocalipsis? ¿Por qué el Apocalipsis fue escrito en símbolos?
Respuesta: 1) Qué significa la palabra apocalipsis: viene del griego apokalypsis y significa revelación o desvelamiento (quitar el velo de lo que estaba oculto). 2) Por qué el Apocalipsis fue escrito en símbolos: porque la iglesia vivía bajo persecución romana, y el lenguaje velado protegía el mensaje; porque los símbolos trascienden épocas y culturas, comunicando a todas las generaciones; porque siguen el patrón profético del Antiguo Testamento (Daniel, Ezequiel, Zacarías); y porque exigen un estudio cuidadoso, guiado por la propia Biblia y por la orientación del Espíritu Santo. — El nombre aparece en Apocalipsis 1:1: apokalypsis Iesou Christou (la revelación de Jesucristo). El libro fue escrito por Juan aproximadamente en el año 95 d.C., durante el reinado de Domiciano, en medio de la persecución.
Elabore una tabla con al menos cinco símbolos del Apocalipsis y el significado de cada uno. Tenga en cuenta el principio de que las claves para comprender el Apocalipsis están en la propia Biblia.
Respuesta: Cinco símbolos con base bíblica: mujer = iglesia (Jeremías 6:2; Apocalipsis 12:1); dragón = Satanás (Apocalipsis 12:9); bestia = reino o poder político (Daniel 7:17,23); aguas/mar = pueblos y naciones (Apocalipsis 17:15); cordero = Jesucristo (Juan 1:29; Apocalipsis 5:6). — El principio sola scriptura interpreta el Apocalipsis por la propia Biblia: Apocalipsis 17:15 define explícitamente las aguas como pueblos y Apocalipsis 12:9 identifica al dragón como Satanás, prescindiendo de especulaciones externas.
¿Qué es, en el Apocalipsis, el Sello de Dios? ¿Y la marca de la bestia?
Respuesta: El Sello de Dios es la señal que identifica a los fieles que obedecen todos los mandamientos, siendo sellados por el Espíritu Santo (Apocalipsis 7:2-4; Efesios 4:30); para los adventistas, el sábado es la señal distintiva. La marca de la bestia es la aceptación voluntaria o forzada de una falsa adoración impuesta por el poder religioso apóstata (Apocalipsis 13:16-17). — Apocalipsis 7:3 habla de sellar la frente de los siervos de Dios; el paralelo con Ezequiel 9:4 muestra el sello como marca de los fieles librados en el juicio; la tradición adventista identifica ese sello con la santificación ligada al cuarto mandamiento.
¿Quién es digno de abrir los siete Sellos? ¿Por qué?
Respuesta: Solo Jesucristo, llamado León de la tribu de Judá y Cordero como inmolado, es digno de abrir los siete sellos (Apocalipsis 5:5-9). Es digno porque venció mediante la sangre derramada en la cruz, compró personas de toda tribu, lengua, pueblo y nación, y fue entronizado a la diestra del Padre tras la resurrección. — Apocalipsis 5:9 dice: 'Digno eres porque fuiste inmolado y con tu sangre compraste para Dios a los que proceden de toda tribu'; la dignidad proviene del sacrificio expiatorio, no del mérito propio.
Haga un dibujo encajando los siguientes eventos en un diagrama de línea de tiempo: venida de Jesús, primera resurrección de los muertos, milenio, segunda resurrección y nueva Tierra.
Respuesta: El orden es: 1) Venida de Jesús (visible, audible, gloriosa); 2) Primera resurrección (de los justos muertos, que ascienden con los vivos transformados); 3) Milenio (mil años con Cristo en el cielo, Tierra desolada, Satanás preso); 4) Segunda resurrección (de los impíos, al final de los mil años); 5) Juicio final y Nueva Tierra eterna. — La secuencia está en 1 Tesalonicenses 4:16-17, Apocalipsis 20:4-15 y Apocalipsis 21; la primera resurrección es de los bienaventurados (Ap 20:6) y la segunda de los impíos para el juicio (Ap 20:13).
¿Cuáles son las siete iglesias del Apocalipsis y qué representan? ¿Cuál de ellas representa nuestra época y cuál es el mensaje que Dios tiene para esta iglesia?
Respuesta: Las siete son Éfeso, Esmirna, Pérgamo, Tiatira, Sardis, Filadelfia y Laodicea (Apocalipsis 2-3), que representan siete fases de la historia cristiana. Laodicea retrata nuestra época: iglesia tibia, autosuficiente, pero espiritualmente pobre. El mensaje: arrepentirse, comprar oro probado (fe), vestiduras blancas (justicia de Cristo) y colirio (Espíritu Santo). — Apocalipsis 3:14-22 llama a Laodicea tibia y dice que la vomitará de la boca de Cristo; la invitación final es 'he aquí, estoy a la puerta y llamo' (Ap 3:20), ofreciendo comunión restaurada con aquellos que oigan.
¿Cuáles son los mensajes de los tres ángeles? ¿Por qué estos mensajes son importantes y deben ser proclamados?
Respuesta: Apocalipsis 14:6-12: el primer ángel proclama el evangelio eterno, exhorta a temer a Dios, darle gloria y adorar al Creador, anunciando la hora del juicio; el segundo declara la caída de la Babilonia espiritual; el tercero advierte contra la adoración a la bestia y a su marca. Deben ser proclamados a todo pueblo, lengua y nación antes de la venida de Cristo. — Apocalipsis 14:6 indica que el evangelio eterno es llevado a 'toda nación, tribu, lengua y pueblo'; para los adventistas, estos tres mensajes son el núcleo de la misión del tiempo del fin y de la identidad de la iglesia remanente.
Citar tres promesas del Apocalipsis relacionadas con el nuevo Cielo y la nueva Tierra.
Respuesta: Tres promesas: 1) Dios enjugará toda lágrima y no habrá más muerte, dolor, llanto ni clamor (Apocalipsis 21:4); 2) Dios habitará personalmente entre los hombres, y ellos serán su pueblo (Apocalipsis 21:3); 3) No habrá más noche: la gloria de Dios iluminará la ciudad y los salvos reinarán para siempre (Apocalipsis 22:5). — Apocalipsis 21:1 abre la visión de la nueva Tierra con 'un cielo nuevo y una tierra nueva; el primer cielo y la primera tierra pasaron', y 21:5 concluye: 'he aquí, hago nuevas todas las cosas'; promesas centrales de la esperanza cristiana.