Especialidade de Apocalipse

Atividades Missionárias e Comunitárias

Requisitos

1. O que significa a palavra apocalipse? Por que o Apocalipse foi enscrito em símbolos?

   Resposta: 1) O que significa a palavra apocalipse: vem do grego apokalypsis e significa revelação ou desvendamento (tirar o véu daquilo que estava oculto). 2) Por que o Apocalipse foi escrito em símbolos: porque a igreja vivia sob perseguição romana, e a linguagem velada protegia a mensagem; porque os símbolos transcendem épocas e culturas, comunicando a todas as gerações; porque seguem o padrão profético do Antigo Testamento (Daniel, Ezequiel, Zacarias); e porque exigem estudo cuidadoso, guiado pela própria Bíblia e pela orientação do Espírito Santo. — O nome aparece em Apocalipse 1:1 — apokalypsis Iesou Christou (a revelação de Jesus Cristo). O livro foi escrito por João aproximadamente em 95 d.C., durante o reinado de Domiciano, em meio à perseguição.

2. Elabore uma tabela com pelo menos cinco símbolos do Apocalipse e o significado de cada um. Levar em conta o princípio que as chaves para compreender o Apocalipse estão na própria Bíblia.

   Resposta: Cinco símbolos com base bíblica: mulher = igreja (Jeremias 6:2; Apocalipse 12:1); dragão = Satanás (Apocalipse 12:9); besta = reino ou poder político (Daniel 7:17,23); águas/mar = povos e nações (Apocalipse 17:15); cordeiro = Jesus Cristo (João 1:29; Apocalipse 5:6). — O princípio sola scriptura interpreta o Apocalipse pela própria Bíblia — Apocalipse 17:15 explicitamente define águas como povos e Apocalipse 12:9 identifica o dragão como Satanás, dispensando especulações externas.

3. O que é, no Apocalipse, o Selo de Deus? E a marca da besta?

   Resposta: O Selo de Deus é o sinal que identifica os fiéis que obedecem todos os mandamentos, sendo selados pelo Espírito Santo (Apocalipse 7:2-4; Efésios 4:30) — para os adventistas, o sábado é o sinal distintivo. A marca da besta é a aceitação voluntária ou forçada de uma falsa adoração imposta pelo poder religioso apóstata (Apocalipse 13:16-17). — Apocalipse 7:3 fala em selar a testa dos servos de Deus; o paralelo com Ezequiel 9:4 mostra o selo como marca dos fiéis poupados no juízo — a tradição adventista identifica esse selo com a santificação ligada ao quarto mandamento.

4. Quem é digno de abrir os sete Selos? Por quê?

   Resposta: Apenas Jesus Cristo, chamado Leão da tribo de Judá e Cordeiro como morto, é digno de abrir os sete selos (Apocalipse 5:5-9). É digno porque venceu pelo sangue derramado na cruz, comprou pessoas de toda tribo, língua, povo e nação, e foi entronizado à direita do Pai após a ressurreição. — Apocalipse 5:9 diz: 'Digno és porque foste morto e com o teu sangue compraste para Deus os que procedem de toda tribo' — a dignidade vem do sacrifício expiatório, não de mérito próprio.

5. Faça um desenho encaixando os seguintes eventos num diagrama de linha do tempo: volta de Jesus, Primeira ressureição dos mortos, milênio, segunda ressureição e nova Terra.

   Resposta: A ordem é: 1) Volta de Jesus (visível, audível, gloriosa); 2) Primeira ressurreição (dos justos mortos, que sobem com os vivos transformados); 3) Milênio (mil anos com Cristo no céu, Terra desolada, Satanás preso); 4) Segunda ressurreição (dos ímpios, ao final dos mil anos); 5) Juízo final e Nova Terra eterna. — A sequência está em 1 Tessalonicenses 4:16-17, Apocalipse 20:4-15 e Apocalipse 21 — a primeira ressurreição é dos bem-aventurados (Ap 20:6) e a segunda dos ímpios para o juízo (Ap 20:13).

6. Quais são as sete igrejas do Apocalipse e o que representam? Qual delas representa a nossa época e qual a mensagem que Deus tem para esta igreja?

   Resposta: As sete são Éfeso, Esmirna, Pérgamo, Tiatira, Sardes, Filadélfia e Laodicéia (Apocalipse 2-3), representando sete fases da história cristã. Laodicéia retrata a nossa época — igreja morna, autossuficiente, mas espiritualmente pobre. A mensagem: arrepender-se, comprar ouro provado (fé), vestes brancas (justiça de Cristo) e colírio (Espírito Santo). — Apocalipse 3:14-22 chama Laodicéia de morna e diz que se vomitará da boca de Cristo — o convite final é 'eis que estou à porta e bato' (Ap 3:20), oferecendo comunhão restaurada com aqueles que ouvirem.

7. Quais são as mensagens dos três anjos? Por que estas mensagens são importantes e devem ser proclamadas?

   Resposta: Apocalipse 14:6-12: o primeiro anjo proclama o evangelho eterno, exorta a temer a Deus, dar-lhe glória e adorar o Criador, anunciando a hora do juízo; o segundo declara a queda da Babilônia espiritual; o terceiro adverte contra a adoração à besta e à sua marca. Devem ser proclamadas a todo povo, língua e nação antes da volta de Cristo. — Apocalipse 14:6 indica que o evangelho eterno é levado a 'toda nação, tribo, língua e povo' — para os adventistas, essas três mensagens são o cerne da missão do tempo do fim e da identidade da igreja remanescente.

8. Citar três promessas do Apocalipse relacionadas ao noco Céu e à nova Terra.

   Resposta: Três promessas: 1) Deus enxugará toda lágrima e não haverá mais morte, dor, choro ou clamor (Apocalipse 21:4); 2) Deus habitará pessoalmente entre os homens, e eles serão seu povo (Apocalipse 21:3); 3) Não haverá mais noite — a glória de Deus iluminará a cidade e os salvos reinarão para sempre (Apocalipse 22:5). — Apocalipse 21:1 abre a visão da nova Terra com 'novo céu e nova terra; o primeiro céu e a primeira terra passaram', e 21:5 conclui: 'eis que faço novas todas as coisas' — promessas centrais da esperança cristã.