Más de 4.500 conquistadores acamparon en el parque de Buperta, en Cibubur, Yakarta Oriental, entre los días 26 de junio y 2 de julio de 2023, en el 3.º Campori de Conquistadores de Indonesia. Según la Adventist News Network (adventist.news) y la Adventist Review, dos canales oficiales de la Iglesia Adventista, fue el primer y mayor encuentro del género realizado en el país desde la pandemia de COVID-19.
El campori fue organizado en conjunto por las dos Uniones que administran la obra adventista en el archipiélago: la Unión-Misión del Oeste de Indonesia (WIUM) y la Unión-Misión del Este de Indonesia (EIUC). Algunos participantes viajaron largas distancias —desde regiones remotas como Papúa— para llegar a la capital.
El mayor encuentro del país desde la pandemia
Durante casi toda la semana, el parque de acampada de Buperta, en Cibubur, se convirtió en una ciudad de carpas. De acuerdo con la Adventist News Network, más de 4.500 personas se reunieron allí del 26 de junio al 2 de julio de 2023 para el 3.º Campori de Conquistadores de Indonesia —una cifra que convirtió el evento en un hito para la juventud adventista del país.
El significado iba más allá del tamaño. Como informaron los medios oficiales de la Iglesia, fue el primer gran campori nacional realizado en Indonesia después de los años de restricciones impuestas por la COVID-19. Para muchos conquistadores y líderes, era el reencuentro de una generación que había pasado buena parte de la infancia y la adolescencia sin acampar en grupo.
Indonesia es el mayor archipiélago del mundo, con miles de islas repartidas por una distancia equivalente a la de la costa brasileña. Por eso, reunir participantes de puntos tan lejanos como Papúa —en el extremo este del país— exigió semanas de viaje y una logística que involucró a las dos Uniones adventistas locales.
Dos Uniones, un solo campamento
El campori fue realizado en conjunto por la Unión-Misión del Oeste de Indonesia (WIUM) y por la Unión-Misión del Este de Indonesia (EIUC), según la Adventist News Network. Las Uniones son el nivel administrativo de la Iglesia Adventista que reúne varias Asociaciones y Misiones de una misma región —en el caso brasileño, el equivalente a las ocho Uniones que componen la División Sudamericana (DSA).
Indonesia pertenece a la División Asia-Pacífico Sur (SSD, por sus siglas en inglés), una región de la Iglesia mundial diferente de la nuestra. Aun así, la estructura del club de conquistadores es la misma que el conquistador brasileño conoce: unidades, consejeros, especialidades y clases progresivas, dentro de un ministerio que existe en más de 150 países.
Juntar dos Uniones en un único campamento es una decisión de peso. Multiplica el número de conquistadores, pero también exige alinear calendarios, transporte, alimentación y programación entre equipos que normalmente trabajan por separado. El resultado, relatado por los canales oficiales, fue uno de los mayores encuentros jamás vistos por el movimiento de conquistadores indonesio.
"Niscala" y el rinoceronte Badi
El evento tuvo como tema la palabra "Niscala", que, de acuerdo con la divulgación oficial, lleva el sentido de "calmo" y "firme" —una elección que dialogaba con la propuesta de estabilidad después de los años difíciles de la pandemia.
Como mascota, el campori adoptó el rinoceronte de Java, apodado "Badi", símbolo de fuerza y resiliencia. El rinoceronte de Java es una de las especies más amenazadas del planeta y sobrevive casi exclusivamente en una reserva en el oeste de la isla de Java, en la propia Indonesia —lo que le dio a la mascota un sentido local, ligado a la naturaleza del país.
La identidad visual en torno a un animal nativo sigue una tradición común a los grandes camporis: en Brasil y en Sudamérica, los eventos regionales también suelen adoptar mascotas y temas que acercan al conquistador a la cultura y la fauna de donde vive.
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La programación fue extensa. Según la Adventist News Network y la Adventist Review, los participantes conquistaron especialidades (las llamadas "Pathfinder Honors"), hicieron paseos por la ciudad y se involucraron en proyectos de servicio comunitario —una marca del movimiento de conquistadores en cualquier parte del mundo.
Uno de los puntos altos fueron las Olimpiadas de Conquistadores, apodadas "Pathlympics" por los organizadores. Las pruebas deportivas y de habilidades reunieron a unidades de todo el archipiélago en una competencia que, más que definir ganadores, sirvió para integrar a conquistadores que jamás se habían encontrado antes.
Para el lector conquistador brasileño, la lógica es familiar: un campori es justamente ese campamento de gran porte en el que los clubes se reúnen para acampar, cumplir requisitos, competir de forma sana y vivir la fe en comunidad. El nombre del evento, además, nace de la unión de las palabras inglesas camp (campamento) y jamboree (gran encuentro).
Bautismos e investiduras el sábado
El centro espiritual del campori quedó para el sábado, día de guarda religiosa de los adventistas. De acuerdo con la Adventist News Network, la programación incluyó el bautismo de nuevos creyentes, un momento de comunión que unió a los presentes como "un solo cuerpo de fe" y las ceremonias de investidura de las clases.
La investidura es la ceremonia en la que el conquistador, después de cumplir todos los requisitos de una clase, recibe oficialmente el pañuelo, el distintivo o el certificado correspondiente. Es el reconocimiento público de meses de estudio, actividades de campo y vida en equipo —y uno de los momentos más esperados de cualquier campori.
Al reunir bautismo, comunión e investidura en la misma programación, el encuentro indonesio siguió el modelo que el movimiento de conquistadores practica en todo el mundo: la aventura al aire libre andando junto con la decisión de fe. Es la misma combinación que el conquistador brasileño reconoce en los grandes camporis de la DSA.
Por qué un campori en Asia le interesa al conquistador brasileño
A primera vista, un campamento en Yakarta puede parecer distante de la realidad de quien es conquistador en Belém, Curitiba o Asunción. Pero la noticia muestra algo que vale la pena guardar: el mismo uniforme, las mismas clases y las mismas especialidades reúnen a niños y jóvenes en contextos culturales radicalmente diferentes.
Mientras Sudamérica realiza sus propios camporis regionales y de Unión, con decenas de miles de participantes, Indonesia celebraba el regreso de los grandes encuentros con más de 4.500 conquistadores. Son cifras y paisajes distintos, pero el ideal es el mismo —lo que el Manual del club resume como formar niños y jóvenes en el servicio a Dios y al prójimo.
Eventos como el campori indonesio ayudan a recordar que el movimiento de conquistadores es una red global. Cuando un club brasileño acampa, forma parte de un movimiento que, en la misma época, ponía miles de carpas de pie al otro lado del planeta.