Llega la época de renovar la directiva y surge la misma duda en todo club: ¿quién decide quién será el director? La respuesta desmonta un malentendido común. No es el club el que se reúne y elige. No es el director saliente quien señala a su sucesor. Y no es el pastor quien decide solo.
Quien elige al director de Conquistadores es la Comisión de Nombramientos de la iglesia — el mismo órgano que, cada fin de año eclesiástico, define a los ancianos, al tesorero, a los directores de departamento y a los demás oficiales. El club es un ministerio de la iglesia, y su liderazgo entra en la misma elección que todos los otros cargos.
Este artículo explica ese proceso por dentro: cómo se forma la comisión, cómo llega al nombre del director, quién puede ser elegido, cuál es el vínculo entre el club y la junta de la iglesia y dónde entra el Ministerio de Conquistadores del Campo. Si quiere entender la directiva ya formada — funciones de secretario, tesorero, consejero —, eso está en la comisión directiva del club; aquí el asunto es quién coloca esa directiva en su lugar. Datos verificados el 23/07/2026 en las fuentes oficiales listadas al final.
¿Qué es la Comisión de Nombramientos y por qué elige al director?
La Comisión de Nombramientos es el grupo que la iglesia forma una vez al año para elegir a todos sus líderes del periodo siguiente: ancianos, diáconos, secretario, tesorero, directores de departamento — y, entre ellos, el director del Club de Conquistadores. No decide de improviso; es un órgano previsto en el Manual de la Iglesia, con reglas propias de formación, quórum y funcionamiento.
El punto que genera confusión es este: el Club de Conquistadores es un ministerio de la iglesia local, no un club independiente. Existe porque la iglesia votó fundarlo, funciona bajo su amparo y responde ante ella. Por eso el liderazgo del club entra en la misma elección que cualquier otro departamento. El Manual Administrativo del Club de Conquistadores (edición 2020, DSA) es directo: la designación del director y de los directores asociados la hace, anualmente, la Comisión de Nombramientos de la Iglesia local que patrocina el club.
Traduciendo la jerga: "patrocinar" aquí no es solo dinero. Iglesia patrocinadora es la congregación bajo cuya responsabilidad funciona el club — es la iglesia que, como dice el propio manual, patrocina institucionalmente el club. Si un club reúne familias de más de una congregación, el entendimiento entre las iglesias involucradas orienta la elección.
Y hay un vínculo con el nivel regional que mucha gente ignora: después de elegido, el director debe mantener contacto con el Ministerio de Conquistadores de la Asociación o Misión (el Campo), por medio del Regional o Distrital. El Manual Administrativo determina que acompañe los proyectos y programas oficiales, trabaje para cumplir las metas del Campo y envíe los informes de actividades dentro de los plazos. No es burocracia sin sentido — es lo que mantiene al director en el radar del Regional, con acceso a capacitaciones y a los sistemas oficiales.
Cómo llega la comisión al nombre del director: el paso a paso
El proceso sigue el rito del Manual de la Iglesia, y conocerlo saca al club de la posición de espectador ansioso.
1. La iglesia forma la Comisión de Nombramientos. En el último trimestre del año eclesiástico, el pastor o un anciano presenta el asunto a la iglesia, y la congregación elige primero una pequeña comisión organizadora, que a su vez propone a los miembros de la Comisión de Nombramientos. Todos deben ser miembros bautizados y en plena comunión. El pastor del distrito preside la comisión como miembro ex officio — es decir, por razón del cargo, sin necesidad de ser elegido para ello.
2. La comisión propone y evalúa nombres. Discute, ora y propone candidatos para cada función. Para el club, busca a alguien con el perfil adecuado: comprometido, con espíritu dinámico, a quien le guste trabajar con la franja etaria de los juveniles. El pastor y el tesorero ayudan a verificar la elegibilidad de cada nombre — si está al día, si es miembro regular, si no hay impedimento.
3. Se consulta al candidato. Nadie es lanzado a un cargo sin saberlo. Antes de que el nombre vaya al plenario, se le invita y acepta — o no.
4. La iglesia vota el informe. La Comisión de Nombramientos recomienda; quien elige, de hecho, es la asamblea de la iglesia, que aprueba (o devuelve) el informe en reunión administrativa. Solo después de ese voto el director queda elegido.
5. El director toma posesión y forma el equipo. Aprobado por la iglesia, el director asume, es presentado a la congregación y pasa a actuar en contacto con el Ministerio de Conquistadores del Campo, vía Regional o Distrital. Note que la formación del equipo tiene dos partes: los directores asociados también son elegidos por la Comisión de Nombramientos, mientras que secretario, tesorero, capellán, consejeros e instructores son nombrados por la Comisión Ejecutiva del propio club; la próxima sección separa ambas.
¿Quién puede ser director? La elegibilidad
Aquí se suman la norma y la buena práctica. La Comisión de Nombramientos no elige a cualquiera, y conviene saber lo que busca antes de soñar con el cargo — o antes de sugerir un nombre.
Lo que se espera de un candidato a director:
- Ser mayor de edad. El liderazgo del club es responsabilidad de adultos.
- Ser miembro bautizado y en plena comunión con la Iglesia Adventista del Séptimo Día, viviendo de acuerdo con sus principios.
- Ser fiel en los diezmos y ofrendas. Es uno de los criterios que el Manual de la Iglesia aplica a los oficiales en general.
- No tener impedimento moral o legal. Cualquier historial de violencia, sobre todo de naturaleza sexual, descalifica a la persona de cualquier función en el club. Esto es innegociable, por la seguridad de los menores.
- Tener, de preferencia, la Clase de Liderazgo — o estar cursándola — y haber pasado por el curso de capacitación de oficiales de Conquistadores.
- Amar la franja etaria. Perfil dinámico, gusto genuino por el trabajo con juveniles y adolescentes.
Una distinción honesta, porque la norma varía en nivel de exigencia: la mayoría de edad, el bautismo, la plena comunión y la ausencia de impedimento son requisitos firmes. Tener ya la Clase de Liderazgo terminada es un ideal fuertemente recomendado, no una traba absoluta — el Manual Administrativo trata la formación de liderazgo como algo que el director debe buscar, incluso después de asumir, cuando la realidad del club no ofrece a nadie ya graduado. Donde hay un líder formado disponible, él es el camino natural. Donde no lo hay, la comisión elige el mejor perfil e invierte en su formación.
Si quiere calificarse para el cargo, el camino oficial pasa por las clases de liderazgo — Líder, Líder Máster y Líder Máster Avanzado —, que tienen orden y prerrequisitos propios.
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Este es el efecto que casi nadie explica, y cambia el peso del cargo. Por haber sido elegido por la Comisión de Nombramientos, el director del club se convierte, oficialmente, en miembro de la junta de la iglesia.
No confunda los dos nombres parecidos. La Comisión de Nombramientos es temporal: se reúne al final del año, elige a los líderes y se disuelve. La junta de la iglesia (también llamada comisión administrativa) es permanente: se reúne todo el año para administrar la congregación. Como director de un departamento, el líder del club gana asiento en esa junta permanente.
En la práctica, esto significa tres cosas para el director:
- Tiene voz donde ocurren las decisiones. Calendario de la iglesia, uso del espacio, presupuesto, apoyo a proyectos del club — todo eso pasa por la junta de la iglesia, y el director está allí para defender los intereses del club.
- Tiene el deber de rendir cuentas. El Manual Administrativo espera que el director represente al club ante los demás líderes, presente propuestas y proyectos, ponga el club a disposición de los otros departamentos e informe a la iglesia los resultados del trabajo.
- Deja de ser un líder "paralelo". El club no es un anexo improvisado de la iglesia; es parte de ella. El asiento en la junta es la prueba institucional de eso.
Por eso la elección del director no es un detalle interno del club: es una decisión que reorganiza, ligeramente, el propio liderazgo de la iglesia. Quien entra dirige el club y ayuda a administrar la congregación.
¿La comisión elige solo al director — o a toda la directiva?
Buena pregunta, y la respuesta es: parte por la comisión, parte por el director. Entender ese corte evita fricción a la hora de formar el equipo.
La Comisión de Nombramientos de la iglesia local elige, anualmente, las funciones de liderazgo y confianza del club: el director y los directores asociados — como mínimo dos, una mujer responsable del ala femenina y un hombre por el ala masculina. Si el club es grande y necesita más asociados, es también la Comisión de Nombramientos la que los define.
En cambio, los demás oficiales del club — secretario, tesorero, capellán, consejeros de unidad, instructores, apoyo — son nombrados por la Comisión Ejecutiva del club (el director, los asociados, el secretario y el pastor distrital o anciano), según las necesidades y habilidades de cada uno. Es trabajo de formación de equipo, no de elección en el plenario de la iglesia. La regla de oro de los consejeros sigue vigente: adultos, uno por unidad, del mismo género de la unidad que acompañan.
| Función en el club | Cómo entra | Quién decide |
|---|---|---|
| Director | Elegido (anualmente) | Comisión de Nombramientos + voto de la iglesia |
| Directores asociados (mín. 1 hombre y 1 mujer) | Elegidos (anualmente) | Comisión de Nombramientos + voto de la iglesia |
| Secretario y tesorero | Nombrados | Comisión Ejecutiva del club |
| Capellán, consejeros, instructores, apoyo | Nombrados | Comisión Ejecutiva del club |
| Contacto con el Campo (tras la elección) | Informes y acompañamiento | Ministerio de Conquistadores vía Regional/Distrital |
Un recordatorio que ahorra confusión: los clubes no usan mandato propio. El liderazgo del club sigue el calendario de elecciones de la iglesia. Cuando la iglesia renueva oficiales, la directiva del club se renueva — o se reconduce — junto con ellos.
¿Cada cuánto tiempo se elige? Mandato y reconducción
Como el director entra en la elección general de la iglesia, su mandato acompaña al de los demás oficiales. Y aquí hay un margen de decisión que pertenece a la iglesia local.
La regla escrita: el Manual Administrativo del Club de Conquistadores es específico — la designación del director y de los directores asociados se hace anualmente por la Comisión de Nombramientos de la iglesia local. Cada año, el cargo pasa de nuevo por la comisión; no existe cargo vitalicio de director. (El Manual de la Iglesia permite que los oficiales elegidos sirvan por uno o dos años según lo decida la iglesia, pero, para el liderazgo del club, el texto de los Conquistadores fija la revisión anual.)
Lo que esto significa en la práctica: cada año el liderazgo del club se reevalúa junto con los demás oficiales de la iglesia. No es un cambio automático — es una revisión. Si el trabajo va bien, lo más común es la reconducción; si algo no va, es el momento de corregir. Quien conduce esa revisión es la iglesia, por la Comisión de Nombramientos, no el club.
Reconducción: no hay impedimento para reelegir a un buen director. Si el trabajo va bien y él acepta continuar, la comisión simplemente recomienda el mismo nombre, y la iglesia vota de nuevo. El cambio no es obligatorio — lo que es obligatorio es pasar por la evaluación en cada ciclo.
¿Y si un director necesita salir a mitad del ciclo — cambio de ciudad, salud, renuncia? El Manual Administrativo es directo: corresponde a la Junta de la Iglesia local definir al sustituto. El club no elige su propio sustituto por cuenta propia.
¿Por qué el club no elige a su propio director?
Podría ser más simple: el club se reúne, vota, listo. No es así a propósito, y la razón es buena.
Primero, por responsabilidad legal y espiritual. El club cuida de niños y adolescentes — hijos de familias que confían en la iglesia. Colocar ese liderazgo en manos de un órgano de la iglesia, que verifica elegibilidad, historial y comunión de cada nombre, es una capa de protección. La elección pasa por adultos responsables y por el pastor, no por popularidad interna.
Segundo, porque el club pertenece a la iglesia. Como lo plantea la página oficial de fundación de clubes, la iglesia necesita estar involucrada en el proceso para dar respaldo legítimo al club. Un club que eligiera su propia dirección al margen de la iglesia sería, en la práctica, una entidad suelta — sin el respaldo, el espacio, el presupuesto y la cobertura institucional que solo la congregación ofrece.
Tercero, por unidad. Cuando el director es elegido junto con los otros líderes y se sienta en la junta de la iglesia, el club deja de competir con los demás departamentos y pasa a caminar con ellos. Es la diferencia entre un club que "la iglesia tolera" y un club que la iglesia abraza.
El principio, al final, es este: el liderazgo del club es una delegación de la iglesia, no una conquista interna. Quien dirige recibe la misión de manos de la congregación — y le rinde cuentas. Todo el resto del proceso, de los requisitos al contacto con el Campo, existe para honrar esa delegación.